大学卒業生と公的生活
「彼らのいない男よりも例外的な利点のある男にもっと多くを要求することは適切です。」

AP
私たちの国民生活には、常に警戒の根拠を与える特定の傾向と、希望の根拠を与える特定の傾向があります。後者の中には、教育を受けた男性の間で、アメリカの公的生活の仕事を完全に分担することを光栄に思っているという気持ちが高まっていることは間違いありません。
ヒラリーは嘘つきの雌犬です
この国には平等な権利があります。自分の権利が尊重されていることを確認することは、すべての人の明白な義務です。怠惰、臆病、無関心のいずれからであれ、不正行為を受け入れるその弱い善良な性質は、非常に不健全な性質です。彼が完全な正義を与えられることを主張することは、すべての人にとって第二の性質であるべきです。しかし、権利の平等があれば、義務の不平等があります。それらのない人よりも例外的な利点のある人にもっと多くを要求することは適切です。重い道徳的義務は、手段の人と教育の人に彼らの国によって彼らの完全な義務を果たすことにかかっています。どのクラスでも、この義務は、大学教育を受けた男性、つまり私たちの大学の卒業生である男性よりも重くのしかかっています。彼らの教育は彼らに彼らの仲間の市民のどれよりも最も劣った優越性を感じる権利を与えません。しかし、それは確かに彼らが体の政治でアメリカ人としての義務を果たすことによって全国民に奉仕するための名誉ある努力において彼らが最前線に立つべきであると彼らに感じさせるべきです。この義務は、手段の人たちにさらに大きく依存している可能性が非常に高いです。しかし、このうち、今話す必要はありません。単なる富の男性は、並外れた精神的訓練の男性が持っている良い仕事をする能力を持つことは決してできず、決して持つべきではありません。しかし、彼らが笑い株になるかもしれないし、コミュニティへの脅威になるかもしれないということは、新聞で最も証拠になっているニューヨークのビジネスと社会の世界のその部分によって不快に明らかにされています。
教育施設の面で並外れた利点を持っていた多くの男性にとって、私たちは州への良いサービスを探す権利があります。サービスはさまざまな方法でレンダリングできます。かなりの数の場合、男性自身が高い政治的地位に上がる可能性があります。男性が実際にそのように上昇していることは、ハーバード、エール、および現在公的生活で重要な役割を果たしている他の大学の卒業生の数によって示されています。ただし、これらのケースは必然的に形成される必要がありますが、全体のごく一部です。私たちの教育を受けた男性の大多数は自分たちで生計を立てなければならず、成功するために心と魂を働かなければならないキャリアを積む義務があります。それにもかかわらず、ビジネスの人と科学の人、神学博士と法学博士、建築家、エンジニア、そして作家はすべて、コミュニティに前向きな義務を負っています。彼らの私事のあらゆる嘆願。彼らは、公開イベントの過程を理解して従う必要があります。彼らは公務員を推定し、判断を下そうとする義務があります。そして彼らは、彼らが正しいとみなす原則を支持し、国の最善の利益のために、知的かつ効果的に行動する義務があります。
このクラスの教育を受けた男性が理解するための最も重要なことは、彼らが実際にはクラスをまったく形成していないということです。私は別のデフォルトでこの単語を使用しましたが、特定の種類の異常な機会を持った人々をグループ化するために大まかに使用しただけです。これらの機会が提供された多くの人々はそれらを利用することができず、彼らが提供されていない非常に多くの人々はそれでも彼ら自身のためにそれらを作ることに成功しています。教育を受けた人は、そのように政治に参加してはなりません。彼は単にアメリカ人として入らなければなりません。そして、彼が一度入ったとき、彼は彼が本当に一生懸命働かなければならないことに迅速に気付くでしょう、さもなければ彼は全く教育を受けていないが多くの自然な能力を持っている他のアメリカ人に腹を立てるでしょう。彼の教育は、彼が卑劣なまたは不名誉な行動をとる場合、または何らかの形で良い市民権の理想に達しない場合、彼を特に恥ずかしく思うようにするべきであり、彼がそれによって利益を得たことを示さなければならないことを彼に感じさせるべきです。しかし、実際の仕事によって彼がその優越性を示すまで、それは確かに彼に優越感を与えないはずです。言い換えれば、教育を受けた男性は、自分が民主主義にあり、民主主義の条件の下で生活していること、そして実際のパフォーマンスで勝つことができる以上の尊敬と配慮を受ける権利がないことを認識しなければなりません。
これは、教育を受けた男性自身だけでなく、特に私たちの優れた教育機関に口調を与える男性によっても着実に心に留めておく必要があります。これらの教育機関は、最善を尽くすためには、現在の国民の生活とのつながりを保つためにあらゆる努力を払わなければなりません。これは国にとって必要ですが、教育を受けた男性自身にとってははるかに必要です。耕作の人々がその運命を形作ることにほとんど参加しないならば、それはどんな土地にとっても不幸です。しかし、不幸は耕作の人々にとってはるかに大きいです。国には、その中のすべての人、特に厳格な精神的および道徳的訓練の利点を持っているすべての人に正直で効率的なサービスを要求する権利があります。正直な男性のクラスがそれによって彼らの義務を果たさないとき、国は非常に貧しいです、しかしクラス自体への損失は計り知れません。私たちの教育を受けた男性が全体として私たちの生活の中で完全な役割を果たすことができなくなった場合、彼らがしなければならないラフでハードな仕事の分担をやめ、私たちの公務で単なるディレタンティズムの立場をとるように成長した場合、彼らは彼らがブリカブラックを好む耕作された、効果のない男が偉大な芸術家に向かって立つようになるまで、彼らが実際に統治の仕事をしている彼らの仲間との関係で迅速に沈むでしょう。市民の体が国民生活に完全に触れず、気性がなくなると、その有用性は失われ、時代にその痕跡を残す力も失われます。
大卒者が学ぶべき最初の素晴らしい教訓は、批判ではなく仕事の教訓です。批判は必要であり、有用です。それはしばしば不可欠です。しかし、それは行動の代わりになることは決してなく、それの代わりになることさえできません。単なる批評家の機能は非常に劣った有用性です。人生の戦いに実際に数えられるのは行為の実行者であり、自分自身がストレスと危険を分かち合うことなく、戦いがどのように戦われるべきかを見つめ、言う人ではありません。
ただし、適切な重要な作業が必要です。 Wrongsは激しくそして恐れることなく非難されるべきです;邪悪な原則と邪悪な人は凝縮されるべきです。騙したり騙したりする政治家や、なんらかの形で嘘をついている新聞社の男は、彼がすべての正直な男性にとって軽蔑の対象であると感じさせられるべきです。恐れを知らない批判が必要です;しかし、それもインテリジェントである必要があります。現在、自分自身を私たちの政治問題の知的な批評家と見なしがちな人は、彼らについて何も知らない人であることがよくあります。無知または偏見のある批判は、国に大きな害を及ぼす原因です。そして、無知または偏見のある批評家がそれ自体が教育を受けた男性である場合、彼らの態度は彼らが属する階級にも実際に害を及ぼします。
ホルト・アンド・キャッチ・ファイアシーズン3
公の男性、特に政敵に対する国の報道の一部の口調は悪化しており、あらゆる形態の粗雑で騒々しい誹謗中傷は、明らかに反対派または派閥の男性に対して使用する合法的な武器と見なされています。残念ながら、政治で独立していることに誇りを持っているジャーナルや、耕作された男性の臓器は、それほど粗くないが、まったく有害な形で同じ特徴を裏切っています。これらのジャーナルはすべて、善良な市民が善悪を問わず、悪党として無差別に襲撃された公務員を見ることに慣れることによって、大きな害を及ぼします。その効果は2つあります。市民は、一方では新聞に載っている発言を信じないことを学び、悪への攻撃は彼らの力を失います。そして他方では、すべての公務員は多かれ少なかれ悪いという根深い信念を徐々に獲得しています。その結果、彼の政治的本能は絶望的に曖昧になり、彼は良い代表者と悪い代表者を区別することができなくなります。共和国に対して犯すことができる最悪の犯罪は、彼の信頼を裏切る公人の犯罪です。しかし、それに次ぐのは、正直で有能な公の男は不誠実または価値がないことを他人に説得しようとする男の犯罪です。これは非常に多くの異なる方法でコミットできる間違いです。実にファウルな虐待は、結局のところ、絶え間ない虚偽表示、嘲笑、そして最も卑劣な嘘であるそれらの半端な真実よりも危険性が低いかもしれません。
繊維の弱い教育を受けた男性にとって、その学問的で心地よい口調のために彼らの培われた感覚に訴えるが、公の生活の中で単なる批判と否定の1つをとる適切な態度として命じるその種の文学作品には本当の危険があります;これは、公務員への養子縁組とその卑劣な口調の公務を教えており、それは確かに卑劣で小さな心を示しています。男性が信念と熱意を持っていない場合、彼が世界で男性の仕事をする可能性は確かに小さいです。そして、その一般的なコースによって、この信念と熱意の力、この仕事への欲求を根絶する傾向がある論文または大学は、その影響下で若い男性にそれが提供できる最悪のサービスを提供しました。多くの場合、善は、間違ったことを鋭く、ひどく批判することによって行うことができます。しかし、批判への過度の耽溺は決して悪いことではなく、いかなる批判も、権利のための活発で熱心な戦争に取って代わることはできません。
繰り返しになりますが、大学生活には一定の傾向があります。これは、言及されている論文のいくつかによって奨励されており、教育を受けた男性は、世界の仕事をしている荒っぽい人々との接触から身を縮め、お互いに、そしてお互いにのみ付き合う傾向があります。彼らがそうするように考えなさい。これは最も危険な傾向です。家に座って何も悪いことをせず、政治への参加を同じ訓練を受けた男性との会話や会合に限定することによって、人間の義務全体を遂行しているという信念に自分自身を欺くことは非常に喜ばしいことです。同じように物事を見てください。他に何もしない人は、自分の態度を称賛するに値するかのように、そして荒れた畑を耕す兄弟たちの上に立っているかのように話すことが多いので、これを行うことは常に誘惑です。さらに、このファッションの後に多かれ少なかれ政治活動が行われる多くの人々は、彼らの目的と願望において非常に高貴で非常に誠実であり、公の生活の中で最高で最もまともなものを目指して努力しています。
それにもかかわらず、これはスネアラウンドであり、すべての若い男性が注意深く歩くことをお勧めします。彼に、彼自身のカーストの人々と彼自身の小さな政治思想の方法だけと結びつくことに注意させてください。彼が男性の大衆に対処しなければならないことを彼に学ばせてください。彼は外に出て、あらゆる階級の友人と肩を並べ、あらゆる階級の敵と向かい合って立ち、たくましいたくましい状況に耐えなければならない。彼はコンテストの多くの不快な特徴に恐れてはいけません、そして彼はそれをすべて自分のやり方で持っていることや、やりすぎを期待してはいけません。彼は小切手に会い、多くの間違いを犯します。しかし、彼が頑張れば、彼はある程度の成功を収め、実際の争いから離れて縮む洗練された、耕作された、知的な男性には決して不可能なような良いことをするでしょう。
繰り返しになりますが、大学生は、ビジネスや法律の場合と同じように、政治においても実践的であることを学ぶ必要があります。 「実用的」とは、不誠実さを最小限にとどめるものを意味するものではないということは、確かに不必要です。それどころか、大学生は、高い理想を維持し、それに忠実であるという特別な義務があります。しかし、彼はこの理想を実現するために実際的な方法で働かなければならず、すべてを手に入れることができないので何もすることを拒否してはなりません。特に必要なことの一つは、実際の経験によって事実を知ることであり、単なる理論化に逃げ込むことではありません。幻想的でなくても役に立たない幻想的な計画にすべてのエネルギーを浪費するので、私たちが面白がって焦りを尊重するように成長する優秀で善意のある男性は常にたくさんいます。彼らが政治的な問題に対処するようになるとき、これらの男性は私たちの政府の働きに完全に精通していないことから誤りを犯しがちです。政府のシステムを管理する方法を本から実際に学んだ人は誰もいません。本は立派な付属物であり、それらを注意深く研究した政治家は、そうでない場合よりもはるかに良い仕事をする傾向があります。しかし、彼が本を勉強する以外に何もしなかった場合、彼は政治家にはなりません。したがって、すべての若い政治家はもちろんフェデラリストを読む必要があります。これは、これまでに書かれた種類の中で最高の本です。ハミルトン、マディソン、ジェイは、文学に精通していなかった場合、特に政治文学の学生に注意を払っていなかった場合、それを書くための準備が不十分でした。しかし、彼らの著作の価値の大きな原因は、彼らが実際の仕事と協会によって実際の政治が何を意味するかを知っていたという事実にありました。彼らは国の政治思想を形作り、立法上および行政上の仕事をするのを助けたので、彼らはそれについて理解して話すことができる状態にありました。同様の理由で、ブライス氏のアメリカ連邦は、他のどの本にも見られない価値を持っています。これは主に、ブライス氏自身が国会議員であり、立派であり、党内である程度のリーダーシップを発揮しているためです。政治家。同様に、カール・シュルツによるリンカーンのスケッチ、キャボット・ロッジによるワシントンの生活、ローズベリー卿によるピットの伝記は、作家自身の政治活動のために付加価値があります。
男性が無意味な計画で彼らのエネルギーをフリッターするのを見るのはいつも残念です。そして残念ながら、私たちの教育を受けた人々のかなりの数は、彼らが政治に対処するようになると、まさにそのようないじめをします。たとえば、その支持者が私たちの機関で「責任ある政府」と呼んで喜んでいるものを確立することに賛成して議論する奇妙なフリークを取り上げてください。この動揺は体が非常に不足しているため持続できず、今では消えてしまったと思います。しかし、かつて、政治史の学生として自分自身を語ったかなりの数の私たちの男性が、この計画を深刻なものとして扱うことに従事していました。政治に積極的に参加したことのある人や、医師が外科や医学を学ぶことを期待されている方法で政治を学んだことのある男性は、考えたほどではありません。しかし、非常に知的な男性は、彼らが彼らのエネルギーを誤った方向に向けていたという理由だけでそうしました、そして彼らが解決を試みる前に彼らが問題について実際に知っているべきであることを完全に知らなかった。議会政府の英語、または「責任ある」理論は、私たち自身の政府機関とは完全に相容れないものです。合衆国憲法を完全に一掃することを除いて、ここでそれを運用することはできませんでした。ちなみに、それが実行可能であるならば、それは最後まで望ましくないと言うかもしれません。しかし、これは私が住みたいポイントではありません。重要なのは、それを運用に移すことは完全に実行不可能であり、責任ある政府を支持する動揺はその性質から無知であったということです。それについて書いた人々は彼らの時間を無駄にしました。
しかしもちろん、政治研究の分野で行われた最高の仕事の多くは、政治の現象について注意深く骨の折れる学生であったにもかかわらず、活発な政治家ではなかった男性によって行われた。私たちの主要な雑誌のバックナンバーは、これの証拠を提供します。ローレンス・ローウェル氏やA. B.ハート教授などの作家による政府のエッセイのいくつかは、私たちの政治思想への本物の貴重な貢献でした。これらのエッセイは、学者だけでなく、実際の政治に携わる男性によっても注意深く研究されてきました。事実を注意深く調査した後、優れた判断力と鋭い洞察力で書かれたため、敬意を払う価値があります。
実践的政治家と理論的政治家の進路が非常に大きく分岐し、共通の立場がない場合、それは誰にとっても不幸です。ギリシャの思想家がプラトン共和国で見られるような純粋に先見の明のある政治に注意を向け始めたとき、ギリシャの実際の政治家は単に彼ら自身の利益のために喧嘩の小さな連邦を利用しました、そしてギリシャの自由の終わりは間近でした。最高の思想家の敬意を表する支援を命じることができない政府は、完全に健全な状態にありません。しかし、フリードリヒ大王の発言を心に留めておくのは良いことです。彼が州を罰したいのであれば、彼はそれが哲学者によって統治されることを許可するでしょう。実用的な政治家とドクトリネアに共通点がないのは国にとって大きな不幸ですが、どちらかといえばドクトリネアにとって不幸は最大です。政治の学生と実際の政治家の前に設定される理想は、同様に連邦主義者の理想です。それぞれの人は、彼が両方の部門の実用的な知識を持っていない限り、政治の研究でも応用政治でも最善を尽くすことはできないことを理解する必要があります。限られた数の人々が政府機関の注意深い研究によって良い仕事をすることができます、しかし彼らは彼ら自身がこれらの機関の働きについての実際的な知識を持っている場合にのみそれをすることができます。一方、非常に多くの人々は、主題についての理論的な知識があまりなくても、政治において優れた仕事をする可能性があります。しかし、この知識がなければ、彼らは最高ランクに上がることはできませんが、どのランクでも、そのような知識があれば、良い仕事をする能力は大幅に向上します。
エミリーセント。ジョン・マンデル
他にもいくつかの特質があり、それについて話す必要はほとんどありません。教育を受けた男性が本能と感情と味と同情で心からアメリカ人でなければ、彼は私たちの公の生活では何の価値もありません。愛国心、国への愛情、そして国を象徴する旗への誇りは、いつかはレースが成長するであろう感情かもしれませんが、現在、それらは非常に現実的で強力であり、それらを欠く人は役に立たない生き物であり、単なる負担です土地に。
健全な政治的本能を持った人は、一方では政党の絶対的な独立の教義に同意することはできず、他方では疑う余地のない政党の忠誠の教義に同意することはできません。他の人と一緒に組織で働いていないと、人は多くのことを成し遂げることができません。この組織は、どんなに一時的なものであっても、当面はパーティーです。しかし、その男は危険な市民であり、これまでのところ、彼の党への献身に従順になり、党が失敗したときにそれを離れることを恐れるという意味を間違えています。独立または党の忠誠を単にそのように神格化することは少しばかげています。それは完全に動機、目的、結果に依存します。過去2年間、米国上院のすべての同僚を超えて、党の絆から独立していることを示した上院議員は、政治における独立の主要な擁護者が最も激しく反対するまさにその人です。真実は、簡単に言えば、彼の党を破るのは男性の義務であるかもしれないし、ある点では彼が彼の党を支持するのは彼の義務であるかもしれないということです。そのパーティーは間違っていると思います。彼は必要なときにそれを残す準備をしなければならず、必要でない限りそれを残すことによって彼の影響力を犠牲にしてはなりません。政党の忠誠がなければ、私たちの政治は単なる風の強い無政府状態になり、現状では、私たちの政府はほとんど継続することができませんでした。私たちに独立性がなければ、私たちは常に最も劣化した種類の専制政治、つまり党のボスと党の機械の専制政治のリスクを冒しているはずです。
妥協についても同じです。時折、善意のある人が別の人のことを、明らかに賞賛して、「決して妥協する気はない」と言うのを聞くことがあります。政治では、絶え間ない妥協が必要だと言うのは単なる真実です。もちろん、時々、妥協が許されない疑問が生じます。離脱に妥協することはできず、誰もいなくなった。大きな道徳的問題について避けられない妥協があってはなりません。しかし、譲歩なしに実行できるのは、非常に少数の大きな改革またはあらゆる種類の優れた措置だけです。アメリカの歴史の学生は、憲法自体が妥協の束であり、この事実のためにのみ採用されたこと、そして同じことが奴隷解放宣言にも当てはまることを思い出させる必要はありません。
結論として、大学教育を受けた男は、私たちの政治生活に積極的に参加し、市民としての彼の力の範囲内で彼の力の範囲で彼の仲間の市民を助けることによって彼の全義務を果たすことを光栄に思っています。自治の権利。彼は批判よりもはるかに行動をランク付けし、信用に値する人は不完全であっても実際に物事を行う人であり、彼らがどのように行われるべきかについて話すことに自分自身を制限する人ではないことを理解する必要があります。彼は高い理想を持ち、それを実現するために努力しなければなりませんが、それでも彼は最高の善を得ることが決してできないこと、そして彼は最高のものを得るために全力を尽くさなければならないことを決心しなければなりません彼はできます。最後に、彼の仕事は無関心で正直でなければならず、彼自身の成功または失敗に関係なく、そしてそれが彼自身の運命に与える影響に関係なく与えられなければなりません。そして、彼は正直さと寛容と優しさの美徳を示さなければなりませんが、勇気、決意、そして頑固さ、そして悪の存在に対して容赦のない効果で戦争したいという欲望の美徳も示さなければなりません。