民主主義の餃子の火を消す方法
私たちの民主主義の習慣は、偽情報、二極化、怒りから利益を得るインターネット泥棒政治によって殺されました。これを修正する方法は次のとおりです。
袖岡由英によるイラスト
この記事は2021年3月8日にオンラインで公開されました。
2021年3月11日午前8時41分ETに更新されました。
To日記を読むアレクシ・ド・トクヴィルの旅の道連れであるギュスターヴ・デ・ボーモンは、かつてアメリカの荒野がフランス人を訪ねてきたときの原始的な姿を理解することです。 1831年12月の1か月で、トクヴィルとボーモントは墜落した蒸気船に乗っていました。車軸を壊した駅馬車に乗った。最寄りの医師が2日間のハイキングをしている間、キャビンに避難しました。そのうちの1人は身元不明の病気で寝たきりになりました。それでも、彼らは彼らが賞賛する機知に富んだ人々に会い続け、そして彼らは最終的にトクヴィルに書くように導いた観察を集め続けました アメリカの民主主義 —この広大な国の中で民主主義を機能させた秩序の原則、行動、制度の古典的な説明。
トクヴィルのアメリカの制度への関心は、単なる好奇心以上のものを反映していました。彼の生まれ故郷のフランスでは、平等と民主主義についての同様に高い理想で始まった革命はひどく終わりました。彼の両親は、1789年の重大な出来事に続く暴力の波の間にほとんどギロチンを打たれていました。対照的に、アメリカの民主主義は機能しました—そして彼はその理由を理解したかったのです。
有名なことに、彼は州、地方、さらには近隣の機関でさえ多くの答えを見つけました。彼は、連合が偉大な共和国の力と小さな共和国の安全を享受することを可能にするアメリカの連邦主義について承認して書いた。彼は地元の民主主義の伝統、人々に自由と自由の芸術の味を与える町の制度も好きでした。彼らの国の広大な空きスペースにもかかわらず、アメリカ人はお互いに会い、一緒に決定を下し、一緒にプロジェクトを実行しました。アメリカ人は民主主義が得意だったので 練習 民主主義。彼らは彼が協会と呼んでいるもの、私たちが現在市民社会と呼んでいる無数の組織を形成しました、そして彼らは至る所でそうしました：
[アメリカ人]には、すべてが参加する商業的および産業的団体があるだけでなく、他にも千の種類があります。宗教的、道徳的、重大、無駄、非常に一般的で非常に特殊、巨大で非常に小さい。アメリカ人は、祭日を与えたり、神学校を設立したり、旅館を建てたり、教会を建てたり、本を配布したり、宣教師を対蹠地に送ったりするために協会を利用しています。このようにして、彼らは病院、刑務所、学校を作ります…新しい事業の先頭に立つと、フランスの政府とイギリスの偉大な領主が、米国の協会を認識することを期待しています。
トクヴィルは、アメリカにおける民主主義の真の成功は、公共の記念碑や憲法の言葉でさえ表現された壮大な理想にかかっているのではなく、これらの習慣や慣習にかかっていると考えました。フランスでは、グランドサロンのフィロゾーフが民主主義の抽象的な原則について話し合っていましたが、普通のフランス人はお互いに特別なつながりを持っていませんでした。対照的に、アメリカ人は一緒に働きました。米国の住民の何人かが世界で生み出したい感情やアイデアを思いついたとたんに、彼らはお互いを探し求めます。そして、彼らがお互いを見つけたとき、彼らは団結します。
トクヴィルがこれらの言葉を書いてから約2世紀が経過し、それらの制度や習慣の多くは悪化または消滅しました。ほとんどのアメリカ人はもはやタウンシップ民主主義の経験があまりありません。トクビリアの意味でも、協会の経験があまりない人もいます。 25年前、政治学者のロバート・パットナムは、彼が米国でソーシャルキャピタルと呼んでいたものの衰退、つまりクラブや委員会の消滅、コミュニティと連帯についてすでに説明していました。インターネットプラットフォームにより、アメリカ人は孤独でパーソナライズされたレンズを通して世界を体験できるようになるため、この問題はまったく異なるものに変化しました。
結婚統計の前の交際の長さ民主主義の価値を破壊するのではなく促進するインターネット、つまり会話を悪化させるのではなく改善するインターネットは、私たちの手の届くところにあります。
コロナウイルスの大流行によって最近加速されたプロセスである、現実世界から仮想世界への非常に多くの娯楽、社会的相互作用、教育、商取引、および政治の大規模な移転により、多くのアメリカ人がトクビリアの夢の悪夢のような逆転に生きるようになりました、新しい種類の荒野。現在、多くの現代アメリカ人は、友情ではなく、アノミーと疎外によって定義された世界で、オンラインで同志を求めています。アメリカ人は、コミュニティの感覚と寛容と合意形成の実践的な経験を与える市民組織に参加する代わりに、インターネットの暴徒に参加します。そこでは、群衆の論理に沈められ、「いいね」または「共有」をクリックして次に進みます。 。実際の公共広場に入る代わりに、彼らは匿名でデジタル空間に漂い、そこではめったに敵と出会うことはありません。彼らがそうするとき、それは彼らを非難することだけです。
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この新しいアメリカの公共圏での会話は、民主主義に奉仕する確立された慣習や伝統ではなく、彼らのニーズと収入に奉仕するいくつかの営利企業によって設定された規則によって支配されています。実際のタウンミーティングを導く手続き上の規制の代わりに、会話は次のようなアルゴリズムによって支配されます。 注意を引くように設計されています 、データを収集し、広告を販売します。最も怒って、最も感情的で、最も分裂的で、そしてしばしば最も重複している参加者の声が増幅されます。合理的で合理的で微妙な声は聞き取りにくいです。急進化は急速に広がります。彼らがそうであるので、アメリカ人は無力を感じます。
この新しい荒野では、民主主義は不可能になりつつあります。国の半分が他の半分を聞くことができない場合、アメリカ人はもはや共有機関、非政治的裁判所、専門の公務員、または超党派の外交政策を持つことができません。妥協することはできません。集合的な決定を下すことはできません。何を決定するかについて合意することすらできません。州の選挙委員会、選出された共和党の役人、裁判所、および議会の評決にもかかわらず、何百万人ものアメリカ人が直近の大統領選挙の結果を受け入れることを拒否するのも不思議ではありません。私たちはもはやアメリカのトクヴィルを賞賛していませんが、彼が恐れていた弱体化した民主主義になりました。
引きこもり離れて、他のすべての運命への見知らぬ人のようです：彼の子供たちと彼の特定の友人は彼のために完全な人間の種を形成します。彼の仲間の市民と一緒に住むことに関しては、彼は彼らのそばにいますが、彼は彼らを見ていません。彼はそれらに触れ、それらを感じません。彼は彼自身と彼自身のためだけに存在し、家族がまだ彼のために残っているならば、少なくとも彼はもはや母国を持っていないと言うことができます。
世界の独裁政権は、テクノロジー企業が生み出したツールによってもたらされる可能性を長い間理解しており、それらを利用してきました。中国の指導者たちは 検閲、脅迫、娯楽、監視に基づくインターネット ;イランは西洋のウェブサイトを禁止しています。ロシアのセキュリティサービスには、クレムリンに優しいソーシャルメディアプラットフォームから個人データを取得する法的権利がありますが、クレムリンに優しいトロールファームは、偽情報で世界を圧倒しています。独裁者は、意欲的で実際的なものであり、アルゴリズムを操作し、偽のアカウントを使用して、代替の事実を歪め、嫌がらせをし、広めます。米国にはこれらの課題に対する真の答えはなく、不思議ではありません。私たちには、開放性、説明責任、人権の尊重という民主的な価値観に基づくインターネットがありません。シリコンバレーの少数の秘密企業によって管理されているオンラインシステムは、民主的ではなく、寡頭的であり、寡頭的ですらあります。
2020年9月号から：中国の監視状態に関するロス・アンデルセン
それでも、アメリカの全国的な会話が新しいレベルのビトリオールに達したとしても、私たちはターニングポイントに近づく可能性があります。私たちの政体が悪化しても、民主主義の価値を破壊するのではなく促進するインターネット、つまり会話を悪化させるのではなく改善するインターネットが私たちの手の届くところにあります。昔々、デジタルイデオロギーは夢想家でした。 1996年、グレイトフルデッドの作詞家であり、初期のインターネットユートピアであるジョンペリーバーロウは、 民主主義の新たな夜明けがもうすぐ始まると予測した ：産業界の政府、あなたは肉と鋼の巨人にうんざりしています、私はサイバースペース、マインドの新しい家から来ました、彼は宣言しました、ジェファーソン、ワシントン、ミル、マディソン、デトクビルの夢がある場所[ sic ]、そしてBrandeis…は今、新たに生まれなければなりません。
それらのアイデアは古風な趣のあるものに聞こえます—他の1990年代のアイデアと同じくらい時代遅れであり、自由民主主義の必然性です。しかし、そうする必要はありません。新世代のインターネット活動家、弁護士、デザイナー、規制当局、哲学者が私たちにそのビジョンを提供していますが、現在は現代のテクノロジー、法学奨学金、社会科学に基づいています。彼らは、トクヴィルが賞賛した習慣や習慣を復活させ、アメリカだけでなく民主主義の世界全体でそれらをオンラインにすることを望んでいます。
ソーシャルメディアがどのように世界を狂わせたのか
2020年の選挙に続く超現実的な空位期間では、インターネットの改革を拒否するアメリカの代償が突然非常に高くなりました。当時のドナルド・トランプ大統領と彼の支持者たちは、不正選挙の完全に誤った物語を押し出しました。これらの主張は極右のテレビチャンネルで補強され、サイバースペースで繰り返されて増幅され、トランプが実際に勝った何百万もの人々が住む代替現実を作り出しました。 QAnonは、地下のインターネットから爆発し、YouTube、Facebook、Instagramなどのプラットフォームに殺到し、政治エリートがグローバリストの小児性愛者のカバールであることを何百万人もの人々に納得させた陰謀論です。国会議事堂。 Twitterは、暴力を助長したとして米国大統領を禁止するという特別な決定を下しました。流通している選挙の偽情報の量はすぐに減少しました。
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これらのプラットフォームはもっと多くのことをしたでしょうか？実際のところ、Facebookはアメリカの言説の毒性を注意深く監視しています。選挙のずっと前に、ニュースフィードアルゴリズムで頻繁に秘密のテストを実施している同社は、より信頼性の高い情報を促進するためにさまざまな方法で遊び始めていました。とりわけ、偽の超党派の情報源を降格させ、権威あるニュースコンテンツを後押しするように設計された新しいランキングシステムを作成しました。選挙日の直後、ランキングシステムはプラットフォームのアルゴリズムでより重要視され、その結果、 より良いとされるニュースフィード —もう1つは現実に基づいています。この変更は、緊張が高まっている時期に実施されると同社が発表した一連のガラス破り対策の一環でした。そして、数週間後、 元に戻されました 。国会議事堂の反乱の後、1月6日、ジョー・バイデンの就任に先立って、変更が復元されました。 Facebookのスポークスパーソンは、会社がいつ、なぜこれらの決定を下したのか、緊張の高まりをどのように定義するのか、または他の画期的な対策がまだいくつあるのかを正確に説明しませんでした。 その公開された説明 ランキングシステムのは、信頼できるニュースのメトリックがどのように重み付けされているかを説明していません。もちろん、それらについて決定を下しているFacebookの従業員の外部からの監視はありません。また、Facebookはこの変更の影響について何も明らかにしません。サイトでの会話は落ち着きましたか？その結果、偽情報の流れが止まったり、遅くなったりしましたか？わかりません。
この種のシフトが可能であるという事実は、残忍な真実を示しています。Facebookは、選挙後だけでなく、常にサイトをより良いものにすることができます。それは、市民の会話を奨励し、偽情報を思いとどまらせ、そしてこれらのことについてのそれ自身の考えを明らかにするためにより多くのことをすることができます。しかし、そうではありません。Facebookの利益は、必ずしもアメリカ国民や民主主義国民の利益と同じではないからです。同社は偽情報と戦うための方針を持っており、談話を改善するために調整を進んで行っていますが、ユーザーができるだけ長くFacebookにとどまり、戻ってくることを望んでいる営利組織です。その目標が会社をより良い方向に導く場合もありますが、常にそうとは限りません。特に、ユーザーがサイトにとどまって過激派の仲間とつながる場合や、偏見が強まるのを聞く場合はなおさらです。 Googleの元デザイン倫理学者で現在は人道的技術センターを率いるトリスタンハリスは、それをもっと率直に言っています。 FacebookやTwitterのニュースフィードは、1日あたり数十億人の注目を集めるビジネスモデルで運営されています。 彼は最近書いた 。*彼らは世界のより狭くそしてより狂った見方をもたらしました。
2016年11月号から：トリスタン・ハリスがあなたの携帯電話に夢中になっている
Facebookが単独の責任を負うわけではありません。超パーティザンシップと陰謀思考はソーシャルメディアよりも前からあり、メッセージ操作は政治と同じくらい古いものです。しかし、インターネットの現在の設計は、プロパガンダで脆弱な聴衆をターゲットにすることをこれまで以上に簡単にし、陰謀思考をより際立たせます。
袖岡由英によるイラスト。カルチャークラブ/ゲッティからの画像
私たちが押すボタンと私たちがオンラインで行うステートメントはデータに変換され、その後、広告を通じて私たちをプロファイリングおよびターゲティングするために使用できるアルゴリズムにフィードバックされます。自己表現は必ずしも解放につながるわけではありません。オンラインで話し、クリックし、スワイプすればするほど、私たちの力は弱まります。ハーバードビジネススクール名誉教授、ショシャナズボフ 用語の造語 監視資本主義 このシステムを説明します。ニック・クールドリーとユリセス・メジアスの学者は それをデータ植民地主義と呼んだ、 データが無意識のうちに抽出されるのを防ぐことができないことを反映する用語。私たちが最近、価値観と透明性の素晴らしい称号を与えられた副大統領として、オンライン民主主義について考えることに直接責任を負っている欧州連合の役人であるベラ・ヨウロバーと話をしたとき、彼女はオンライン分野の人々が負けていることを最初に理解したときに私たちに話しました不透明な方法で使用される個人データを提供することによる彼らの自由、主題ではなくオブジェクトになることによって、それはチェコスロバキアでの1989年以前の私の人生を強く思い出させました。携帯電話だけでなく、冷蔵庫やエアロバイク、家族の写真、駐車料金など、家や生活のすべてがオンラインになると、行動のすべてがバイトに変換され、制御できない人工知能システムによって使用されます。それは私たちが見たり、読んだり、購入したりするものを決定することができます。トクヴィルがサイバースペースを訪れたとしたら、まるで彼が1776年以前のアメリカに到着し、本質的に無力な人々を見つけたかのようになります。
以前は代替案があったので、代替案が可能であることを私たちは知っています。民間の商業プラットフォームが確実に引き継がれる前に、オンラインの公益プロジェクトは一時的に繁栄しました。その瞬間の果実のいくつかは生き続けています。 2002年、ハーバードロー教授のローレンスレッシグはクリエイティブコモンズライセンスの作成を支援し、プログラマーが自分の発明をオンラインで誰でも利用できるようにしました。ウィキペディアは、かつてその方向を向いていたすべての嘲笑に対して、広く使用され、ほとんど偏りのない情報源として浮上してきましたが、今でも1つの情報源の下で機能しています。 ウィキペディアは、インターネットを垣間見ることができたかもしれません ：非営利の共同スペースで、さまざまな人々が、公的なモデレーターの助けを借りて、証拠と真実を構成するものに関する共通の一連の規範に従います。ロナウドレモスというブラジルの弁護士がシンプルなツールであるWordPressプラグインを使用して、すべてのクラスや職業のブラジル人がインターネットの権利章典を作成できるようにしたとき、オンラインコラボレーションも2007年から2014年にかけて印象的に利用されました。この文書は最終的にブラジルの法律に記され、オンラインでの政府の侵入から人々に言論の自由とプライバシーを保証しました。
ブラックホール（2015）
そのすべては、スマートフォンのマスマーケットの到来と主要なプラットフォームの戦術の変化とともに変化し始めました。ハーバード・ローのジョナサン・ジットレイン教授がインターネットの生成モデルと呼んでいるもの、つまり誰もが予期しないイノベーションを導入できるオープンシステムは、制御され、トップダウンで、均質なモデルに道を譲りました。インターネットの使用経験はアクティブからパッシブに移行しました。たとえば、Facebookがニュースフィードを導入した後、ユーザーは単にサイトを検索するだけでなく、アルゴリズムが読みたいと思ったものに合わせて調整された情報の一定のストリームを提供されました。数社が市場を支配するようになると、彼らは独占力を利用して競合他社を弱体化させ、インターネット全体でユーザーを追跡し、大量のデータを収集し、広告を支配しました。
2020年7月/ 8月号から：ビッグテックがパンデミックから何を望んでいるかについてのフランクリン・フォア
それは厳しい話ですが、それでも完全に馴染みがないわけではありません。アメリカ人は彼ら自身の歴史からそれを認めるべきです。結局のところ、トクヴィルが書いたわずか数十年後 アメリカの民主主義 、米国経済はほんの数社の非常に大規模な企業によって支配されるようになりました。 19世紀の終わりまでに、国は独占資本主義、金融危機、深刻な不平等、制度への信頼の喪失、および政治的暴力に対して非難されたように見えました。第25代大統領ウィリアム・マッキンリーがアナキストに殺害された後、彼の後継者であるセオドア・ルーズベルトは不当な金儲けを非難し、その主な目的は彼らの権力を保持し増加させることである非常に裕福で経済的に強力な男性の小さなクラスを生み出しました—ルールを書き直します。彼は経済をより公平にするために独占を解体し、中小企業や起業家に権力を戻しました。彼は働く人々のための保護を制定しました。そして彼は国立公園、誰もが楽しめる公共の場を作りました。
この意味で、インターネットは私たちを1890年代に戻しました。繰り返しになりますが、私たちには非常に裕福で経済的に強力な少数の人々がいます。しかし、アメリカ人は1890年代にこの現実を受け入れなかったので、今はそれを受け入れる必要はありません。私たちは民主主義です。ルールを再度変更できます。これは、コンテンツを削除したり、社長のTwitterアカウントを削除したりするだけの問題ではありません。決定は、単独の会社の裁量ではなく、公的なプロセスによって決定されるべきです。市民、企業、政治関係者がより良いインセンティブ、より多くの選択肢、より多くの権利を持つように、オンラインスペースのデザインと構造を変更する必要があります。
セオドア・ルーズベルト2.0
Tom Malinowskiは、アルゴリズムが現実世界に害を及ぼす可能性があることを知っています。昨年、ニュージャージー州の米国代表は、法案、「危険なアルゴリズムからアメリカ人を保護する法」を導入しました。これは、とりわけ、アルゴリズムがテロ行為に関連するコンテンツを宣伝した場合、企業に責任を負わせるものです。この法律は、Facebookがテロリストグループのハマスに物質的な支援を提供したと主張する2016年の訴訟に一部触発されました。そのアルゴリズムは、潜在的な新入社員のハマスの道を導くのに役立ったとされています。裁判所は、Facebookはハマスの活動に対して責任を負わないと判断しました。これはマリノフスキーが削り取ることを望んでいる法定責任者です。規制当局は、企業の内部に潜り込み、このウェブサイトやブログについての議論に巻き込まれないようにする必要があると彼は語った。議会の他の人々は、例えば、黒人と白人に異なる広告を表示するアルゴリズムによって永続化された、おそらく違法な人種的偏見の調査を要求しました。これらのアイデアは、私たちが以前に試したものとはインターネット規制がどのように異なる必要があるかについての理解の始まりを表しています。
この考え方には、いくつかの明確な利点があります。現在、企業は、通信品位法の今や悪名高い第230条によって保証されている、仲介責任の免除を維持するために激しく戦っています。これにより、プラットフォームに投稿されたほぼすべてのコンテンツに対する法的責任から解放されます。しかし、セクション230を削除することは、企業が存在しない状態で訴えられるか、訴えられるのを避けるためにコンテンツのスワスを削除し始めることを意味する可能性があります。対照的に、アルゴリズムの規制に焦点を当てることは、企業がコンテンツの各小さな部分に対して責任を負わないことを意味しますが、自社の製品がどのように素材を配布および増幅するかについて法定責任を負います。結局のところ、これはこれらの企業が実際に行っていることです。つまり、他の人のコンテンツやデータを整理、ターゲティング、拡大することです。彼らはその責任を負うべきではありませんか？
2021年4月号より
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続きを見る他の国々はすでに規制の取り組みをエンジニアリングと設計に集中させています。フランスは、プラットフォームエンジニアリングがフランス国民に与える影響を監督するアルゴリズム監査人を任命することについて話し合った。英国は、企業が自社のプラットフォームでの違法なコンテンツ配信と違法な活動に対するアルゴリズムの影響を評価することを提案しています。ヨーロッパもその方向に向かっています。 EUは 1984年 ベラ・ヨウロバーは、スタイルの真実省が言ったが、民主主義の安定を損なう、不信感を植え付けることを目的とした組織化された構造の存在を無視することはできない。警察のプラットフォームの法的枠組みを更新しようとするEUのデジタルサービス法によると、市民の言説に害を及ぼす場合は、不正使用や自動搾取に対して措置を講じる必要があります。ヨーロッパの規制の焦点は、コンテンツのモデレーションではなく、規模と配信の監視にあります。ツイートを書いている人の1人は、言論の自由の保護の対象となりますが、実在の人物になりすまして公共広場での議論を歪曲する100万のボットアカウントは対象外です。 Facebookやその他のプラットフォームは、不正な偽情報や増幅キャンペーンをすでに追跡して解体しています。これらはすべて、この仕事を遂行するためにスタッフとソフトウェアに多額の投資を行っていますが、その成功を監査する方法はほとんどありません。ヨーロッパの政府は、彼らや他の市民志向の関係者が少なくともプラットフォームが何をしているのかを監視できる方法を模索しています。
それでも、ここでの概念上の課題のいくつかは大きいです。英国政府が呼んでいるように、合法であるが有害なコンテンツと見なされるものは何ですか？誰が線を引くのか 偽情報 と 市民の言説 ？アメリカでこれらの定義に同意することは不可能だと考える人もいます。それ以外のことを想像するのはキメラだと、アメリカを代表する民主主義の哲学者の1人であるフランシスフクヤマは言います。先月見たように、人々が本当にクレイジーなものを信じるのを防ぐことはできません、と彼は12月に私たちに話しました。代わりに、フクヤマとスタンフォードの思想家チームが提案したのは、システムに競争を導入する手段です。 ミドルウェア、 たとえば、編集基準の高いニュースサイトのコンテンツに優先順位を付けるアルゴリズムを選択できるソフトウェア。陰謀説や憎悪キャンペーンはインターネット上にまだ存在しますが、現在のようにデジタルパブリックスクエアを支配することにはなりません。
FacebookがWhatsAppとInstagramを売却せざるを得ない場合、それは主要な問題、つまり民主的な選挙を左右する可能性のある方法で特定の種類の政治情報を増幅または抑制するこれらの大規模なプラットフォームの能力を解決することにはなりません。しかし、より深刻な問題は、私たちがこの議論に持ち込む根深い態度です。私たちのほとんどは、アルゴリズムを、定義および制御できる認識可能な悪を構成するかのように扱います。そうでない場合はどうなりますか？人文科学からオンライン行動の研究に移行した学者であるJ.Nathan Matiasは、アルゴリズムは人間が考案した他の製品とはまったく異なると主張しています。ペンシルベニア州から車を購入してコネチカット州まで運転すると、どちらの場所でも同じように機能することがわかっていると彼は語った。そして、他の誰かが運転席に着くと、エンジンはいつものように動作します。対照的に、アルゴリズムは人間の行動が変化するにつれて変化します。それらは、私たちが過去に規制した車や炭鉱に似ているのではなく、私たちと相互作用する生物である腸内のバクテリアに似ています。たとえば、ある実験では、Matiasは、Redditのユーザーが協力して信頼できるソースからのニュースを宣伝すると、Redditアルゴリズム自体がより高品質のコンテンツを優先し始めたことを観察しました。その観察は、インターネットガバナンスのより良い方向に私たちを向けることができます。
マティアスには、コーネル大学に独自のラボであるCitizens and Technology Labがあり、民間企業だけでなく、公共に役立つデジタルテクノロジーの作成に取り組んでいます。彼は、自分のようなラボが将来インターネットガバナンスの一部になる可能性があると考えており、企業と協力してアルゴリズムの機能を理解し、協力を拒否した場合に責任を負わせる方法を見つけ、実験できる新世代の市民科学者をサポートしています。それらを統治するための新鮮なアプローチで。このアイデアは新しいものではないと彼は主張します。19世紀まで、独立した科学者や消費者権利擁護者は、電球の強度や医薬品の効果などの要素をテストし、その耐久性をテストするための精巧な機械を発明しました。靴下。それに応じて、企業はそれに応じて製品を改善しました。おそらく、独立した研究者にアルゴリズムの影響をテストさせ、結果を共有し、一般の人々の参加を得て、どれが最も有用であるかを決定させる時が来たのかもしれません。
このプロジェクトは、私たちの民主主義の健全性を気にする人なら誰でも参加できるはずです。マティアスは、技術プラットフォームの振る舞いを本質的に権威主義者と見なしています。ある意味では、彼らは私たちが通常想定しているよりもはるかに中国の国家のように聞こえます。アメリカの技術プラットフォームと中国の官僚はどちらも、暗闇の中でソーシャルエンジニアリングの実験を行っています。どちらも一般の人々とは異なる目的を持っています。開かれた社会のドイエンであり、不透明なソーシャルエンジニアリングの批評家である哲学者カール・ポパーに触発されたマティアスは、私たち自身のデータを管理するだけでなく、個人の参加と同意を得て、アルゴリズム実験の設計を監督するのを助ける必要があると考えています。可能なすべての決定レベル。たとえば、偏見の犠牲者は、アルゴリズムが人種差別をどのように減らすことができるかを探求する実験の作成を支援できるはずです。ミャンマーのロヒンギャは、抑圧を助長しないソーシャルメディアのデザインを主張できるはずです。ロシア人、さらに言えば非ロシア人は、彼らが見る政府の宣伝の量を制限することができるはずです。
セリーヌディオンビルボードアワードパフォーマンス
この種の動的な規制は、規制当局になる可能性のある人々にとって最も厄介な問題の1つを解決します。現時点では、規制は科学に何年も遅れをとっています。独占禁止法を使用してGoogleショッピングを規制するEUの最初の試みは、膨大な時間の浪費であることが証明されました。規制当局が判断を下すまでに、問題の技術は無関係になりました。他の試みは、それだけで問題が解決するかのように、単にプラットフォームを分割することに焦点を合わせすぎています。石油会社と鉄道会社の解散は誰もが学校で学んだ進歩的な規制であるため、米国の数十の州と司法省はすでに検索とデジタル広告の市場を追い詰めるためにGoogleを訴えています。しかし、20世紀初頭との類似点は正確ではありません。歴史的に、独占禁止法は、価格設定カルテルを解体し、消費者のコストを下げることを目指していました。ただし、この場合、製品は無料です。消費者はGoogleやFacebookの使用料を支払う必要はありません。大企業を解散することはオンライン経済の多様化に役立つ可能性がありますが、それが自動的に民主主義に役立つわけではありません。なぜ20台のデータを吸い込む偽情報マシンが1台よりも優れているのでしょうか？ FacebookがWhatsAppとInstagramの売却を余儀なくされた場合、福山氏は、民主的な選挙を左右する可能性のある方法で特定の種類の政治情報を増幅または抑制するこれらの大規模なプラットフォームの能力という主要な問題を解決することはできないと語った。
おそらく、アルゴリズム規制の最も適切な歴史的モデルは、信頼を失墜させることではなく、環境保護です。川の周りの生態系を改善するには、企業の汚染を規制するだけでは不十分です。また、汚染企業を解散させるだけでも役に立ちません。市民が川をどのように利用しているか、堤防に沿ってどのような住宅が建てられているか、川を上下に運ばれているのか、水の中を泳ぐ魚などを考える必要があります。漁師、ヨットマン、生態学者、不動産開発業者、そして地域住民は皆、発言権を必要としています。その比喩をオンラインの世界に適用します。政治家、市民科学者、活動家、そして一般の人々はすべて、影響がすべての人の行動に依存するテクノロジーを共同で統治するために協力する必要があり、それは私たちの生活と私たちの生活に不可欠です。川としての経済はかつて初期の文明の出現にありました。
公共圏の再構築
インターネットは、すぐにディストピアに変わった最初の有望なテクノロジーではありません。 20世紀初頭、ラジオは21世紀初頭のインターネットと同じくらい熱狂的に迎えられました。ラジオは、1920年代に、ロシアの未来派の詩人であるヴェリミール・フレブニコフが書いたすべての人類を融合させます。ラジオは人々をつなぎ、戦争を終わらせ、平和を促進するでしょう！
ほぼ即座に、権威主義者の世代は、憎悪の宣伝と社会的統制のためにラジオを使用する方法を学びました。ソビエト連邦では、アパートや街角のラジオスピーカーが共産主義者の情宣活動を非難しました。ナチスは、ヒトラーの演説を放送するために、安価な無線ラジオである国民ラジオを導入しました。 1930年代、ドイツは世界のどこよりも1人あたりのラジオの数が多かった。**アメリカでは、新しい情報分野は州ではなく、格付けを追いかける民間メディア企業に引き継がれました。これは格付けを取得するための最良の方法の1つです。憎しみを助長することでした。毎週、3000万人以上が、最終的にアメリカの民主主義そのものに反対したデトロイトの司祭、チャールズ・カフリン神父の親ヒトラー、反ユダヤ主義のラジオ放送に耳を傾けるでしょう。
英国では、スコットランドの聖職者の先見の明のある息子であるジョン・リースが代替案を探し始めました。独裁政権のように国家によっても、二極化した利益追求企業によっても制御されていないラジオです。リースのアイデアは 公衆 ラジオ、納税者によって資金提供されていますが、政府から独立しています。それは、情報を提供し、教育し、楽しませるだけではありません。それは社会を一つにまとめることによって民主主義を促進するでしょう：火のそばにやってくる思考や行動の指導者の声。素朴なものの耳にある世界のニュース…これまで党派の解釈によって歪められていた大きな問題の事実は、今では直接かつ明確にそれらの前に置かれています。古い都市国家の復活。作成できるラジオ放送局のこのビジョン 結束しているが多元的な全国的な会話は最終的にBBCになりました 、ここで、リースは最初の長官でした。
リースの遺産は新世代の思想家に受け継がれています。その中には、マサチューセッツ大学アマースト校のデジタル公共インフラストラクチャ研究所の所長であり、ポップアップ広告の基礎となるコードを作成した技術ウィザードであるイーサンザッカーマンがいます。オンライン広告の成長における最大のマイルストーン。部分的には苦行として、Zuckermanは現在、彼が作成したオンライン商取引の世界と競争できる非営利のオンラインスペースについて考えることに時間を費やしています。ソーシャルメディアは壊れていると彼は言った：私はそれを壊すのを手伝った。今、私は新しいシステムをゼロから構築することに興味があります。そして、私たちが構築すべきものの一部は、明確な社会的約束を持っているネットワークです。
Zuckermanは、ReithのBBCの例を呼び出して、公共の利益のために意図的に設計されたソーシャルメディアサイトを想像します。これは、あなたの注意とデータを吸収するだけでなく、市民の言説を促進し、アメリカの議論の怒りを和らげるのに役立ちます。分極化を本当に減らすことができるという証拠として、同僚から借りたザッカーマンは、独立を望んでいるフランス人スピーカーとカナダの一部であり続けたい英語スピーカーの間で深く分極化されていたカナダの州、ケベックの例を引用しました。今日、ケベックは心地よく鈍いです。ザッカーマン氏によると、政治を退屈なものにするためには膨大な労力を要したという。それには、人々が協力して妥協することを余儀なくされた実際の問題をテーブルに置くことが含まれていました。彼は、インターネットの少なくとも一部が、人々が自分のアイデンティティを誇示してパレードする場所ではなく、パルチザングループが特定の問題について議論する場所になると、それもまた便利に退屈になる可能性があると考えています。人々を怒らせる代わりに、オンラインフォーラムに参加することで、市庁舎や社交クラブがかつて行ったのと同じ市民のスリルを彼らに与えることができます。エルクスクラブの会合は私たちに民主主義の経験を与えたものだったと彼は言った。組織を運営する方法を学びました。意見の不一致に対処する方法を学びました。私たちは、議論から抜け出さない文明化された人々になる方法を学びました。
袖岡由英によるイラスト。ユニバーサルヒストリーアーカイブ/ゲッティからの画像
このアイデアのバージョンはすでに存在します。バーモントを拠点とするサイトであるフロントポーチフォーラムは、州の住民の約4分の1が、自然災害から就職活動、市民の議論まで、あらゆる種類のコミュニティ活動に使用しています。フロントポーチは、ユーザーができるだけ速く対話するように促すのではなく、会話を遅くします。投稿は、投稿してから24時間後にオンラインになります。時々、人々は怒りで言われたことを撤回するためにモデレーターに手を差し伸べます。フォーラムの全員が本物であり、本物のバーモントアドレスを使用してサインアップする必要があります。サイトにアクセスすると、オンラインアバターではなく、実際の隣人とやり取りします。
日時の電話番号
もちろん、モデレートされた公共サービスのソーシャルメディアを無料で作成することはできません。 BBCと同じように、資金が必要です。 Zuckermanは、大量のユーザーデータを収集するオンライン広告への課税を通じて資金を調達することを提案しています。おそらく2％の課税が開始されます。その資金は、公共放送社に類似した基金に投入されます。そして、オンラインコミュニティ、オンラインスペースがどのように見えるかについて、さまざまなアイデアを試したい人が利用できるようになります。次に、千本の花を咲かせ、そのお金を使ってさまざまな種類のコミュニティを作成するように人々に申し込んでもらい、どの花が繁栄するかを確認するというアイデアです。
コミュニティフォーラムの大規模なバージョンもすでに存在します。特に台湾では、高校のドロップアウトになり、シリコンバレーの起業家になり、政治活動家になり、デジタルになった神童であるオードリータンによって開拓されました。台湾の大臣、彼女が今日果たす役割。唐は彼女が働いていると言うことを好む と 政府ではなく にとって 政府;彼女の同僚には、大まかな合意を形成するためのスペースが与えられています。州は市民に対して透明である必要があるため、彼女は私たちを含むほとんどすべての人との会話のすべての記録を公開しています。
他の多くの実験プロジェクトの中で、Tangはシアトルで発明されたPolisと呼ばれるソフトウェアの使用を後援しています。これは、人々がツイートのような140文字のステートメントを作成し、他の人がそれらに投票できるようにするプラットフォームです。応答機能がないため、トローリングや個人攻撃はありません。ステートメントが作成されると、システムは、異なるグループ間で最も合意を生成するものを識別します。とんでもないまたは衝撃的な見解を支持する代わりに、ポリスアルゴリズムはコンセンサスを強調します。
ポリスは、政府の行動に関する推奨事項を作成するためによく使用されます。たとえば、台湾政府がUberをテーマにしたポリスの討論会を企画したとき、参加者には会社自体の人々だけでなく、Uberの行動の一部に怒りを覚えた台湾のタクシー協会の人々も含まれていましたが、それでも合意に達しました。 Uberはドライバーを訓練し、輸送税を支払うことに同意しました。国内最大のフリートの1つである台湾タクシーは、より良いサービスを提供することを約束しました。地方自治体がこのようなオンライン相談を定期的に開催し、それによって政治への参加を増やし、人々に社会や環境への影響力を与える世界を想像することは可能です。
もちろん、このシステムは、ボットではなく実際の人々がこれらの議論に参加した場合にのみ機能します。匿名性は、実際の生活と同じように、オンラインでもその役割を果たします。それにより、抑圧的な国の反体制派が話し方をすることができます。匿名性はまた、アメリカの政治において長くて際立った歴史を持っており、 フェデラリストペーパー 、集合的な仮名、Publiusで署名されました。しかし、Publiusは、ハッシュタグ#stopthestealを宣伝する匿名のアカウントが、ドナルド・トランプが2020年の選挙で勝利したことを何百万人ものアメリカ人に納得させることができる世界を想像したことはありません。
匿名性の問題に対する考えられる解決策の1つは、自国のインターネット権利章典をクラウドソーシングしたブラジルの弁護士、ロナウドレモスです。 Lemosは、自己主権アイデンティティと呼ばれるシステムを提唱しています。このシステムは、卒業証書、運転免許証、作業記録など、さまざまな活動を通じて築き上げられた信頼のシンボルを通じて蓄積され、信頼できる情報源の結合組織を作成して、あなたが本物であることを証明します。 。セルフソブリンIDを使用すると、オンラインで仮名を使用できますが、他のすべての人にあなたが実際の人間であることを保証し、プラットフォームがボットを排除できるようにします。私たちの公開会話におけるさまざまなアイデアの相対的な卓越性は、ボットやトロールの軍隊が公布しているものではなく、実際の人々が実際に考えていることをより正確に反映します。もちろん、オンラインIDの問題を解決することも、組織化された偽情報キャンペーンと戦うための鍵の1つです。
しかし、実際の人間が証明可能なアイデンティティを持って、政府やオンライン活動家がグループを作成してルールを設定したら、本当に何人の人々が価値のあるオンライン市民討論に参加したいと思うでしょうか？唐が社会セクターと呼ぶものに統治に関与することを奨励している台湾でさえ、それは容易ではありません。偽情報キャンペーンに対抗する仕事をし、Tangと広範囲に協力している台湾のハクティビスト、Ttcatは、ポリスを使用する人の数が少なすぎるのではないかと心配していると語った。ほとんどの人はまだFacebookで政治的な議論をしています。モザンビークを拠点とし、世界中でオンライン参加型民主主義を推進している政治学者のTiago C. Peixotoは、人々がフォーラムに参加するためには、問題はもっと重要である必要があると考えています。 Peixotoは、たとえば、市民が市の予算をまとめるのを支援できるプロジェクトを開発しました。しかし、それらは政治家に本当の権力を譲渡することを要求するでしょう、それは多くの政治家がしたいことではありません。それを超えても、フォーラムの魅力についての懐疑論は確かに正当化されます。私たちは皆、ソーシャルメディアで利用可能な怒りと文化戦争に夢中になっているのではないでしょうか。ソーシャルメディアを使用して、パフォーマンスを行ったり、シグナルを美徳にしたり、アイデンティティを表現したりしませんか？そのようにしたくないですか？
多分。あるいは、違った考え方をする想像力がないという理由だけで、そのように考えるかもしれません。これは、オンラインの政治的関与を促進するために設計された2つのWebサイトであるAvaazとUpworthyの共同創設者であるEli Pariserと、テキサス大学オースティン校のメディアエンゲージメントセンターのディレクターであるTaliaStroudによって導き出された結論です。 PariserとStroudは過去数年を過ごしました 20か国で投票とフォーカスグループを実施 、人々が実際にインターネットから何を望んでいるか、そしてそれが彼らが持っているものとどのように一致するかを見つけようとしています。とりわけ、Twitterのスーパーユーザー（他のソーシャルメディアよりもTwitterを使用する人々）は、プラットフォームを接続していると感じさせるために高く評価していますが、他の人の人間化を促し、人々の安全を確保し、信頼できる情報。 YouTubeのスーパーユーザーは、すべての人を招待することに関心があり、プラットフォームがそれを行うことを気に入っていますが、信頼できる情報を提供するのに良い仕事をしているとは思っていません。 Facebookのスーパーユーザーも同じ恐れを持っており、プラットフォームが個人情報を安全に保つとは確信していませんが、Facebookはユーザーの情報を保護するためのツールが多数あると主張し、この情報を共有しないとこの情報を共有しないと述べています。ユーザーの許可。 Pariser and Stroudの調査によると、現在のオプションメニューは完全には満足できません。人々は代替案を熱望しており、それらの発明を支援したいと考えています。
1月初旬、アメリカは、オンラインで妄想的な陰謀説を吸収した人々によって引き起こされた恐ろしい危機に悩まされていましたが、PariserとStroudは、デジタルパブリックスペースの未来からの派遣として説明した仮想フェスティバルを主催しました。データを抽出しない広告なしのソーシャルメディアを構築するデザイナーは、Twitterでの嫌がらせを排除するアプリを設計するエンジニアとチャットしました。準軍組織の衣装を着た男性が国会議事堂を破壊する写真を投稿したときでさえ、パリサーとストラウドは、オンライン接続、共感、理解を促進するアルゴリズムを構築する方法、および証拠、落ち着き、尊重を支持するオンラインコミュニティを設計する方法についての議論を主催していました偽情報、怒り、そしてビトリオールについて。フェスティバルの講演者の1人は、Twitterの元チーフメディアサイエンティストであり、現在はMITの教授であるDebRoyでした。 1月に、彼は立ち上げました 新しいセンター 分裂を克服するために設計されたアルゴリズムなど、建設的なコミュニケーションを促進するテクノロジーの作成を目的としています。
これらのイニシアチブはいずれも新しいFacebookにはなりませんが、まさにそれがポイントです。これらは特定の問題を解決することを目的としており、別のモノリシックメガプラットフォームを作成することを目的としていません。これは、ZuckermanとTangが共有するPariser andStroudのビジョンの中心です。ジョン・リースがかつて都市国家を再現する方法としてラジオを見ていたように、パリサーとストラウドはサイバースペースを都市環境として考えるべきだと主張しています。モールと看板だけで構成された少数の巨大企業がすべてを所有している都市に住みたいと思う人は誰もいませんが、それでも本質的にインターネットはそうなっています。民主的な都市が繁栄するには、公園や図書館、デパートやストリートマーケット、学校や警察署、歩道、アートギャラリーが必要です。偉大な都市思想家のジェイン・ジェイコブスが書いたように、最高の都市デザインは人々が互いに交流するのを助け、最高の建築は最高の会話を促進します。同じことがインターネットにも当てはまります。
私たちが訪問する場合未来のこのオンライン民主主義都市、それはどのようなものでしょうか？それは無政府状態でも荒野でもありません。むしろ、トクヴィルが1830年代のアメリカについて説明したように、すべてが参加する商業および産業団体だけでなく、宗教的、道徳的、重大、無駄、非常に一般的、非常に特殊な他の千の種類も見つかるかもしれません。巨大で非常に小さい。マティアスが教えてくれた市民科学者のおかげで、レモスが提案した安全なアイデンティティを使用して、実際の人々が住んでいる、タンが開拓した種類の参加型タウンシップ機関を何千も発見する可能性があります。アルゴリズムを操作します。この都市では、政府はデジタルツールを使用して予算に関与し、プロジェクト、学校、環境を構築する市民に権力を譲渡します。
あなたの想像力を解き放ちましょう：人権をオンラインにすることは本当に何を意味するのでしょうか？民間企業に、自分のアカウントと大統領のアカウントのどちらを削除するかについて最終的な決定を下す代わりに、オンライン市民が利用規約に違反しているかどうかを調べる裁判所に頼ることができる可能性があります。それはまたあなた自身のデータを担当することを意味するでしょう。たとえば、病気と闘うために必要なすべての情報を医療従事者に提供することもできますが、これらのデータを再利用できないことも保証されます。政治的であろうとなかろうと、広告を見た場合、その背後にいるのは誰かだけでなく、具体的にあなたをターゲットにするためにあなたのデータがどのように使用されたかを知る権利があります。
他にも考えられるメリットがあります。市民的に健康的なインターネットを再構築することは、私たちの古い同盟との共通の原因を与え、新しい同盟を構築するのに役立ちます。ヨーロッパやアジアの民主主義との関係は、しばしば時代遅れになっていると感じますが、新しい中心と焦点があります。一緒にこのテクノロジーを作成し、一緒に中国の閉じたインターネットの強力な代替手段として世界に提供することができます。そしてロシアの歪んだ偽情報マシンに。モスクワからミンスク、香港に至るまで、困窮している民主党員に何かを提供することができます。それは、より民主的な公共空間への希望です。
幸いなことに、この未来の民主的な都市は、遠く離れたユートピアではありません。その特徴は、抽象的な壮大な理論からではなく、厳しい経験から派生しています。米国憲法が10年の失敗の産物であったことを私たちはしばしば忘れます。 1789年までに、その作者は連合がいかに悪かったかを正確に知っており、何を修正する必要があるかを理解していました。私たちの新しいインターネットは、過去20年間だけでなく、トクヴィルが彼の有名な本を書いてからほぼ2世紀の間、私たちがひどく学んだすべての教訓を取り入れることになります。サイバースペースは、結局、ジョンペリーバーロウの疲れた肉体と鋼の巨人の遺産から逃れられなかったことがわかりました。それは過去の病状を要約したものです：バブル、搾取的な商業化、悪質な二極化、独裁政権からの攻撃、犯罪。
しかし、これらは民主主義が以前に解決した問題です。解決策は、私たちの歴史、DNA、他の時代に壊れたシステムをどのように修正したかについての私たち自身の記憶にあります。インターネットはかつては未来でしたが、ReithとRoosevelt、PopperとJacobsを思い出すと、過去の最高のものを現在に適用すれば、再びそうなる可能性があります。
*編集ミスのため、この記事では当初、トリスタン・ハリスの引用は著者へのインタビューからのものであると述べていました。実際、ハリスはそれを 最近のエッセイ 。
**** この記事は以前、Volksempfängerラジオはトランジスタベースであると述べました。実際、それはチューブベースでした。
この記事は、2021年4月の印刷版に、「インターネットはひどいものである必要はない」という見出しで掲載されています。
